中新浙江网10月22日电 (记者刘泉实习生徐国娣)五千年的文明史中，丝绸被赋予太多的文化内涵，同时，也寄托了人们太多的情感归依。

　　感叹岁月变迁山河更换叫沧海桑田，故乡又被称做桑梓之地。桑榆用来形容晚年情怀。桑中之约古时指男女约期幽会。这些都说明古代我国许多地方普遍栽种桑树，蚕业兴盛。

　　锦上添花、锦绣前程、繁花似锦、衣锦还乡、衣锦夜行、织锦回文这些成语，说的是古时中国人寄托在丝绸上或炽烈或深厚的情感。

　　皇帝的妃子嫘祖被尊为织工之祖。

　　与丝绸有关，在中国民间流传千年而不绝的爱情传说是牛郎和织女的故事。每年七月初七牛郎和织女相会的时刻，江浙成千上万的纺织女都会对天遥拜，乞求天上的织女传授纺织的技巧。所以这天又叫乞巧节。

　　艳名千古的西施本是生长在浙江诸暨的浣纱姑娘，也是从小由蚕桑滋润长大的美女。相传她远走吴国时，沿途送给百姓很多蚕花，次年，这些收了蚕花的人家家家蚕茧大丰收。

　　《诗经》中关于桑林和采桑女的故事，是那个时代采桑女子关于爱情最早的浅吟低唱。

　　汉乐府《陌上桑》的故事早已脍炙人口，富贵不移的女子罗敷是中国妇女对爱情坚贞不屈的代表。

　　乐府诗还记录着一个发生在桑林的爱情悲剧。鲁国人秋胡娶妻五日，即离家游宦，后来身居高位，五年乃归。却连妻子长的模样都不记得了。快到家的时候，看到一位美妇人在路旁采桑，便下车调戏，说采桑养蚕不如遇上个当大官的，但遭到这位采桑女的果断拒绝。回家后，与妻相见，发现妻子竟然就是那位采桑女。其妻鄙视丈夫的为人，竟投河而死，以殉自己五年苦苦相守之情。

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